Altérité

I need not go any further into the reasons why my connection to Marx extends right into my most intimate experiences. After all, you’ve been irritated enough by how everything, for me, ultimately leads back to him. So my grief over loss: all-encompassing, it exceeds anything purely personal. As a widower, I thus find myself even more at home in the present. This doesn’t lessen the pain in itself, but at least that’s how I feel.

1. Stray

Der streunende Hund scheint sich einen Herrn gefunden zu haben. Er folgt ihm lange, rührt ihn an. Der Tourist kauft ihm schließlich eine Wurst, überlegt schon – eine glückliche Mischung eigentlich, Platz wäre ja und ein Tierarzt findet sich auch – gleich darauf ist der Hund aber wieder verschwunden. War es also doch nur der Hunger? Wir wissen es nicht.
Vielleicht ist der Streuner gar nicht mehr in der Lage, über eine Wurst hinaus an einen Herrn zu glauben. Vielleicht hat er es nur vorgezogen, selbst zu gehen, bevor er doch wieder weggejagt wird. So hat er das sich und dem Touristen erspart.

Je cherche.
Infichu de savoir quoi.
Tant que je l’ignore, je ne peux pas trouver.
Je devrais arrêter de chercher dans ces circonstances.

C’est facile à dire, mais
Quand on a été abandonné
Alors on cherche sans savoir quoi.

On sait une seule et unique chose : ce qu’on a eu
On ne pourra jamais le retrouver. Du coup
On cherche afin de mieux le rater
Pour paraphraser Beckett.


2. Sur la conception de la violence chez certains civilisés

Parfois, les vrais sauvages ne sont point de faux bons... à en croire quelqu’un qui s’y connaît. Faute  d’un embarrassant code pénal dans leur forêt vierge – et grâce aux impératifs des traditions ancestrales – il leur arrive de s’entre-tuer avec un tel naturel qu’on dirait des sauvages. Et ceci pour le moindre conflit d’intérêt. Cherchez la femme ! Puis, les plus dévergondés se font même applaudir par le reste. À peu près comme l’autre brute dans sa jungle russe. Les anthropologues de salon, qui s’assimilent souvent aux bons et détestent ce type d’affirmation, peuvent devenir vraiment sauvages pour défendre la bonté intrinsèque de leurs lointains témoins principaux. Comme quoi. Eux, tout de même, ne vont pas jusqu’au meurtre, car nous, regrettant de telles traditions bien assises, on l’a, ce code pénal pénal qui empêche la saine expression de nos meilleures pulsions.

Hast du’s vom Amazonasvolk, dem fernen
Dann so wie einer, der noch nie dort war.
An des Napoleon Schicksal magst du lernen
Was besser falsch ist, und was besser wahr.

Willst du dich dem, was nützlich scheint, nicht fügen
Und glaubst, nur Wahrheit wäre das, was zählt
Und weigerst dich, aus Höflichkeit zu lügen
Dann wundere dich nicht, wenn man dich quält.

Prüf niemals im konkreten Fall, was immer
Du dir hast ausgemalt auf dem Abort:
Gewolltes wuchert wild im schwülen Zimmer
Doch stirbt im schrägen Regenwald sofort.


19. August 2025

[Napoleon Chagnon en Soljenitsyne]