Rencontre unique

1. Monolog zum Schrei des Herzens

„Die Musik, die ich gelegentlich in mir höre
Ist ergreifender als die aus dem Radio.
Ich erigiere ja auch durchaus leichter via Kopfkino.
Nackte Körperlichkeit hat in der Realität immer so etwas konkret
____________________________________Enttäuschendes.
Ich meine, bei der Erotik stören andere Menschen einfach nur.
War in der Schule ziemlich schlecht in Mathe
Doch habe stets Lösungen für die größten Probleme gefunden –
Unverhofft, kinderleicht, fast automatisch, im Kleinhirn irgendwo
Wusste nur nie, wie ich es den Lehrern beibringen sollte.
Aber auf eine Fields-Medaille oder so einen Scheiß kam es mir
____________________________________ohnehin nicht an.
Alles ist vollkommen genug innen drin, Kiesel im Schädelteich
_______________________________________schimmernd.
Nicht, dass die Außenwelt eine Zumutung wäre
So weit mag ich nicht gehen, so weit meinen Augen nicht trauen
Aber sie kann es halt nicht so recht, leider.
Ist viel zu verbildet.
Und leider immer ihre faden blöden Köder.
Ohne eine gewisse Bildungsferne
Ist jedenfalls höchstens Halbgares erreichbar
Wahre Größe strahlt bedingungslos
Von innen. Sagt Rilke oder so.
Jetzt hör du mir, Herz, mit deinen Widersprüchlein auf.“

2. Idem

La musique que j’entends parfois en moi

Est plus émouvante que celle qui sort de la radio.

C’est que, aussi, je bande mieux via mes seules idées.

La corporalité nue a dans la réalité toujours quelque chose de concrètement décevant.

Je veux dire, en matière érotique, l’autre ne fait que déranger.

Si, à l’école, je n’étais pas très fort en maths

Je trouvais à tous les coups la solution pour les problèmes les plus compliqués –

Sans m’y attendre, en mode peinard, presque automatiquement, quelque part dans le cervelet ;

Seulement, je ne savais jamais comment le faire comprendre aux profs.

Toutefois, rien à cirer d’une médaille Fields merdique.

Tout est assez parfait en dedans, galet scintillant dans l’étang crânien.

Je ne dirais pas que le monde extérieur est un scandale

Je ne voudrais pas aller aussi loin, ni en croire mes yeux à ce point

Mais il n’est pas vraiment capable, lui, hélas.

Castré par trop de culture.

Et, hélas, toujours leurs leurres insipides.

Sans une certaine inculture

En tout cas, on ne peut réussir qu’à moitié

La véritable grandeur rayonne inconditionnellement

De l’intérieur. C’est de Rilke, je crois.

Alors, lâche-moi les basques, mon cœur, avec tes petites contradictions.

22 Août 2018

Talmud und Mozart

1.

Im Talmud* steht, dass die Mehrheit
Immer recht hat, ausnahmslos
Dass selbst Gott der Mehrheitsmeinung
Sich zu beugen hat, so groß

Ist er schon, dass jeder demo=
Kratische Mehrheitsbeschluss
Auch für ihn gilt, wer allmächtig
Ist, weiß auch, was wahr sein muss:

Gibt Gesetze gegen Willkür
Und verhält sich fortan still
Überlässt den Rest Gerichten
Wie die Welt es haben will.

Allerdings, das ist der Knackpunkt:
Als ich anfing, mich zu fragen
Was die Mehrheit in mir möchte
Lag der Gott mir doch im Magen.

Bauchgefühl und Bauchentscheidung –
Makel der Demokratie;
Mehrheitsmeinung schön und recht, doch
In mir selbst find ich sie nie.

                       *Bava Metzi‘a 59b

2.

Man stellt sich gerne Mozart permanent klimpernd vor
Dabei war es mucksmäuschenstill in seinem Haus
Nur die Feder kratzte leicht.
Hatte im Kopf schon alles spielend auskomponiert
Und musste es dann bloß noch mühsam niederschreiben.
Vielleicht gab es kein anderes Haus, in dem eine solche Stille
________________________________________herrschte
Musik fand im Kopf statt, das war Mozart
Und sie findet ja auch heute noch eigentlich nur in den Köpfen
____________________________________________statt
Die Klimperei und der ganze symphonische Lärm sind doch nur
____________________________________________nötig
Weil nicht jeder ein Mozart sein kann
Und deshalb seine Hörkrücken braucht.

Talmud et Mozart

1.

Pour le Talmud*, la majorité a toujours raison –

Dans tous les cas, absolument, sans aucune exception

Et même Dieu doit se plier à son verdict, il est

Assez grand, l’Éternel loin dans son ciel, pour l’accepter :

     Car celui qui est tout-puissant, du coup il sait

     Aussi parfaitement ce qui doit être vrai.

Une fois édicté tel code contre l’arbitraire

La sagesse, infinie, dorénavant n’a qu’à se taire ;

La suite, aux juges. Or, il y a un os et l’os est là :

Dès que, moi, je me mets à soupeser pros et contras

     Cherchant majorité en moi, vaille que vaille

     Ce Dieu travaille lourdement dans mes entrailles.

Qu’on se décide aveuglément, suivant son ventre

V’là le défaut démocratique, gauche, droite ou centre.

     Que majorité tranche, pourquoi pas, ma foi ;

     Seulement, je la sonde vainement en moi.

                        *Baba Metsia 59b

2.

Mozart, on se l’imagine volontiers tapotant du clavier

Alors qu’en réalité, sa maison était plongée dans un calme
______________________________________absolu

On n’entendait que le léger crissement d’une plume.

Mentalement, quel jeu d’enfant, tout était déjà composé à
______________________________________point ;

Ne lui restait que la longue corvée de la notation.

Peut-être n’y avait-il aucune autre maison aussi silencieuse

La musique était dans la tête, voilà Mozart

Et même aujourd’hui, à vrai dire, elle n’est que dans les têtes

Les pianotages et autres bruits symphoniques sont
_________________________uniquement nécessaires

Parce que tout le monde ne peut pas être Mozart

Et a donc besoin de ces béquilles auditives.

21 Août 2018

Le détail qui tue

Sortant de chez moi, à Montreuil, je croise un jeune homme très élancé portant un énorme sac d’oignons. Maintenant ma question : quelle image précise cette phrase évoque-t-elle en vous ? Ces quelques mots suffisent-ils pour créer de la couleur locale ?

Si vous habitez le coin, cette image sera vive, et nécessairement celle d’un jeune homme à la peau noire, peut-être vêtu d’une chemise aux motifs africains, car on ne voit pratiquement jamais de jeunes à la peau blanche qui, très élancés, trimballent en plus des oignons achetés en gros, je n’y peux rien, c’est un fait. Si le gars était blanc, faudrait donc le mentionner expressément. En revanche, dans le contexte donné il est tout à fait inutile de spécifier la couleur de la peau pour évoquer à coup sûr l’image d’un Africain – Malinké, Soninké, Sonrhaï ou Peul. La pigmentation cutanée d’une personne n’a certes guère d’importance, mais peut-être comprenez-vous maintenant pourquoi, en tant que poète, je ne peux me limiter à ma langue dite maternelle. J’aurais beaucoup trop d’explications à fournir.

 Das Killerdetail

 Als ich meine Wohnung in Montreuil verlasse, kommt ein äußerst hochgewachsener junger Mann mit einem Riesensack Zwiebeln an mir vorbei. Nun meine Frage: Welches präzise Bild erweckt dieser Satz in Ihnen? Vermitteln diese wenigen Worte genügend Lokalkolorit?

Sollten Sie in der Gegend ansässig sein, wird ein sehr lebendiges Bild vor Ihrem geistigen Auge erstehen, und es wird auf jeden Fall das eines jungen Mannes schwarzer Hautfarbe sein, vielleicht in einem Hemd afrikanischen Stils, denn man sieht praktisch niemals junge Weiße, die, äußerst hochgewachsen, auch noch en gros erstandene Zwiebeln mit sich herumschleppen, ich kann nichts dafür, es ist ein Faktum. Wäre der junge Mann weiß, müsste man es also extra erwähnen. Im Kontext ist es hingegen absolut überflüssig, die Hautfarbe zu spezifizieren, um unweigerlich das Bild eines Afrikaners hervorzurufen, ob nun Malinke, Soninke, Songhai oder Peulh. Wie ein Mensch pigmentiert ist, hat sicherlich kaum Bedeutung, aber vielleicht verstehen Sie jetzt, warum ich mich als Dichter ganz einfach nicht auf meine sogenannte Muttersprache beschränken kann. Ich hätte viel zu viel zu erklären.

20. August 2018

 Photo : afrimarket.fr

Rencontres passées

1. Vom öffentlichen Interesse

Seinerzeit
Als das Dichten noch in der Öffentlichkeit stattfand
War es doch auch schon so
Dass fast wichtiger als das Gedicht es war
Mit Chruschtschow gebadet zu haben.
Aber auch wer mit Chruschtschow gebadet hatte
Konnte noch nicht ganz auf das Dichten verzichten
Wollte er seine Gedichtbände losschlagen.
Da sind wir jetzt einen Schritt weiter.

Weil kein heutiger Chruschtschow mehr mit Dichtern baden geht
Werden halt auch kaum mehr Gedichtbände abgesetzt.
Fortschritt ist Fortschritt, die Sowjetunion ist tot
Da kann Putin noch so muskulös angeln um
Den Leuten einen Schrecken einzujagen;
Dichtpreise gibt es noch, aber jede
Medaille hat nun einmal
Zwei Seiten.


2. De la presse spécialisée

« Moi aussi, je lis la presse
Je me fais même happer par elle, tellement
Elle a la gueule avide. Elle est comme un tgv qui défile :
Déjà plus là mais happé je gis.

Or, lorsque je me plonge dans la spécialisée
Ben, ça ne me happe quasiment jamais.
Reparler de Pasolini, je veux bien, et
Parler d’un poète en action qui a une vue
Surannée sur notre belle capitale ex-ombilic du monde
Ça aussi c’est à coup sûr formidable, mais ça ne me happe plus
Ou disons, ça me happe beaucoup moins que les faits divers du
_____________________________________________jour.

Toute presse, paraît-il, vit de l’actualité ; dès qu’il n’y en a pas
Sa grande gueule se révèle affreusement édentée.
Alors, matricule ou pas, une fois spécialisée
Plus de salut : son appareil
Fait pitié, il ne mord pas, elle a beau
L’ouvrir énormément, sa gueule – elle agit en
Se retirant, comme un chien qui, abandonné par son courage
Continue d’aboyer en marche arrière. Qui se ferait
Happer dans ces conditions-là, hein ?

C’est que pour les spécialistes
Les questions poétiques semblent réglées une fois pour toutes.
Seulement, comment parler encore de ‘presse’
Quand on a affaire à un train de sénateur ?
Ceci dit, j’ai toujours préféré
Courir seul, et à pied. »


18 Août 2018

Dobel-Fragment

Der hungrigen Jugend folgt
Hungerndes Alter.
Allein die schlanke Schönheit ist dahin:
Dieses Alter ist aufgebläht
Dickwanstig kommt es daher, es ist
Ungesättigt gesättigt von Billigem
Von Stärkehaltigem, von Fäkulentem
Man muss fast sagen: von Fäkalien.
Auf die Dauer den eigenen.

Herbst 2014

Les rencontres improbables

1. D’un développement durable 

« Par ici, on voit encore rouler quelques Volvo de la belle époque
Des bagnoles inusables.

Au début des années soixante-dix, les Suédois
Ont fabriqué des autos quasiment en inox
Une folie, commercialement parlant
Et le résultat reste, si je peux me permettre.
Les mecs dedans (car il s’agit en général d’hommes)
Du genre costauds à barbe et queue de cheval poivre et sel
J’ignore s’ils se considèrent comme inusables
Ou de bons coups, en tout cas
T’es une nana
Tu te fais sauter par l’un d’eux
T’es certainement servie, ma belle.
Pas de risque de politiquement correct.
Et pourtant, ces véhicules nous venaient de Suède.
Tels les Vikings, à la barre de leurs drakkars.

Il y a des retournements étonnants
Des rencontres improbables
Entre l’acier et la modernité fine, entre
Le sigle ♂ et les sensibles questions-qui-nous-taraudent
Puis il y a le principe de réalité.
J’aime mieux pas savoir où va le monde
Même une Volvo des seventies n’est éternelle que dans une
___________________________________certaine mesure ;
T’es une nana, tu te fais des soucis. »


2. Von dichterischer Nachhaltigkeit

Es gibt erfolgreiche Sprachrohre, und
Ich denke da an ganz besonders erfolgreiche
Die ununterbrochen ihre Aussagen geändert haben
Jedoch immer in ihrer Zeit blieben, stets
Direkt am Ball. Auch haben sie sich
Obwohl das aus ihrem schönen
Röhren nicht unbedingt hervorgeht
Immer wieder scheiden lassen, blieben
Demnach auch in der Beziehung stets am Ball
Mussten sich laufend mit jemand Neuem verbinden
(Einer Person, die mit ihrer Epoche im Einklang stand)
Was ich anstrengend kühn und bewunderungswürdig finde.

Stets die Meinung seiner Zeit zu verkörpern
Mit allen zeittypischen Irrungen und Wirrungen
Und jeder Zeit nie enden wollendem Enthusiasmus
Macht solch ein Sprachrohr besonders wertvoll, und
Wenn es dann zugibt, sich seinerzeit getäuscht zu haben
So zeittypisch getäuscht wie sein breites Publikum
Sei nun bekehrt und täusche sich nicht mehr
Genau wie das breite bekehrte Publikum
Dann bin auch ich regelrecht baff
Vor lauter Ehrfurcht:
Derart stets recht zu haben
Und bei aller Geisterfahrerei doch
Niemals auf die falsche Spur gelangt zu sein
Weil die Zeitgenossen auch alle Geisterfahrer sind
Zeugt nun einmal von einem Mut und einem Lebenswillen
Vor denen man nur achtungsvoll den Hut ziehen kann.

7. - 17. August 2018

Shylocksch

Die Gabel stach in ein Stück Fleisch
Und dieses Aas rief: Au!
Wie es schon in meinem Teller saß.
Es scheint, die Zeit wird rau.

Schneid nur heraus aus deinem Leib
Den Brocken, der dir passt
Und du wirst auch noch außer dir
Von Todesangst erfasst.

Wenn ich nur an mich halten müsst
Und wär ansonsten frei –
Das Leben wär ein Kinderspiel
Das Sterben einerlei.

17. August 2018

De vraies rencontres

1. On Beauty and the Beast

“My teenage crush was a severe one
It lasted for a somber decade
Kept me at a distance
Didn’t give me an inch but didn’t set me free either.
Even years after, whenever I stumbled across untouchable
Which karma made happen every now and then
I was down in the dumps for a day or so.
I long had decided, though
To never ever get crushed in the same way again:
As soon as a new maidenly star twinkled in the firmament
I made sure to get things straight on the spot –
Either make it or break it, as the other saying goes
And, in general, my bastardizing came off.
Debauchful flings followed the crush.
Aching youth has no language, that’s the trouble I found
Having the everlasting proof for it:
One terminal day, when it was simply too late
Crush had ventured, for once in an earnest, not the official
_____________________________________quizzical tone:
‘Gee, who needs talking, homie? Why didn’t you just rape me?
The world belongs to those who dare, n’est-ce pas.’
And, indeedy-doody, beauty wound up wed to an intrepid local
____________________________________________beast.
Only then I knew why I’d been kept on a leash for so many young
____________________________________________years.
It had kept all that beauty alive.

When this harassment thing came up
Not for a split second did I believe that crap, merely
Remembering my late crushee’s belated serious-moment
________________________________________instigation.
Excuse my French but
I am a lot into personal experience.
We needn’t keep at all costs all the beauty all the time.”


2. Félicité

J’ai longtemps hésité, mais enfin
J’ai dû me faire voir gravement par-derrière.
La jeune et belle personne consentante m’a ensuite félicité.
Félicité, oui, messieurs : un excellent 9 à l’échelle de Boston –
J’étais si bien préparé qu’elle a pu avancer sans encombre
__________________________________________jusqu’au
Caecum qu’elle disait. Cela fait combien de mètres ?
Trop ému, j’ai oublié de lui demander.

Hé oui, on doit être préparé pour ses rencontres.
La jeune vierge au teint rose, on la baigne et on la parfume la veille
Puis une vieille la met au jus pour ainsi dire
Avant l’introduction de l’heureux élu.
Et dire que ça va bien moins loin...
Moi, j’ai dû avaler d’interminables gorgées
D’un philtre spécial, fort spécialement philtrant et
Dégueulasse... afin de m’éprouver. Car il faut
Prouver la force de son âme
Avant de s’engager si en longueur.
Il faut être proprement déterminé, quoi
S’agissant quand même d’une défloration jusqu’au caecum.
Et tout ça, immaculé, en transparence et sans l’ombre d’un doute.

Malheureusement, je n’ai rien ressenti, je m’étais endormi avant.
Quel manque de pot ! diriez-vous, mais c’était prévu.
Les meilleures rencontres, les plus profondes
On les fait souvent sans rien sentir.
Alors, jeune vierge au teint rose, aussi rose que mon cul
Jeune vierge baignée, parfumée, puis mise au jus par une vieille
Est-ce qu’on t’anesthésie aussi ?
Cela dépend à coup sûr de la législation.
Moi, vu mon âge, je ne sais quoi te conseiller.


5 Août 2018

De l’humanisme en poésie

i.

Il y a des gens vivant leur nuit de façon véhémente :
Fréquentent de « sinistres » lieux recherchant la chaleur
Bestiale dans l’humain, chez de beaux diables du malheur
Qu’ils prennent par la queue dès que l’occasion se présente.

Voici un tour longtemps étudié, puis perfectionné :
Le pauvre hère se saoule, et promptement sa braguette
Bâille et son truc roule entre les doigts d’un fameux poète
Qui, faisant de monstrueux vers mentaux, va frictionner.

Je ne nie pas que ça gonfle l’urgence d’un poème
Ni nié-je que ce que la nature intime intime
Doive être fait et je comprends l’étrange attrait de rimes
Étincelant des cent facettes du pareil au même.

N’étant point sourd, je l’entends, moi aussi, le cri sauvage
Du cul, mais j’ai du mal avec le si moral message
Que comportent tant de récits de son « correct » usage
Car les bons sentiments me mettent, moi, toujours, en rage.

Dois-j’en déduire que je suis encor bien plus barbare
Que nos Rimbauds des chiottes qui, eux, font de saints ascètes
Ne se nourrissant que du peu de lait qu’ont les quéquettes
Le transformant en Milch der frommen Denkungsart ?


ii.

Der sich im Sommerloch faul auf der Matratze Lümmelnde hat ein kleines Empfinden untenherum. Ein Empfinden, oder, wenn man so will, einen Aufmerksamkeit heischenden kleinen Genitalreiz, wie das Anstupsen einer Hundenase, Zärtlichkeit fordernd allein deshalb, weil das Herrchen passiv herumliegt. Zielsicher geht die Hand an den Ort des Geschehens, um dort effektiven Fliehkräften zu begegnen. Denn nichts gelingt so recht, die Konzentration fehlt. Es ist tatsächlich wie das Flattieren eines Hunds, das man mit den Gedanken woanders während des Vorgangs vergisst – bis auch dieser Hund merkt, dass ihm nur noch mechanisch über das Fell gefahren wird, und er sich unwillig erneut meldet.

Andererseits gibt es Gedichte (so nämlich schweifen des sich Lümmelden Gedanken) die aus möglichst buntem Geplätscher bestehen – möglichst bunt und möglichst geplätschert, und das wars dann auch schon. Wer sie liest, verliert immer wieder den Faden, die Schreiberei scheint ihm rein mechanisch erfolgt zu sein, nach einem kopflosen Vielfaltsprinzip, verschwommen moralpredigerisch, von ernsthaftem Bemühen um den Kunden keine Spur. Solche Sachen kann man schreiben, aber man kann es auch bleiben lassen; man kann sie veröffentlichen, doch das auch bleiben lassen. Ein mitempfindender Mensch (sagt er sich) hat nun freilich etwas gegen Literatur, die man schreiben oder auch bleiben lassen kann. Das ist sein Humanismus an einem verlümmelten Sommerlochnachmittag.

26. Juli 2015

Révolution des mœurs, vue du Palais

„Kein feines Eigenbild ohne Narzissmus, und nur das rechtfertigt letzteren: einladend zu sein. Gschamigen Narzissten gehört entweder die Gschamigkeit oder der Narzissmus ausgetrieben, sofort Hoserl runter und ausgeprügelt, jawohl, denn wer was ausstellt, provoziert nun amal, dass jemand daherlatscht und bemerkt, da seien freilich allerherzigste Sächelchen im Angebot. Muss so ein Mensch dann ertragen können.“ – „Aber man streckt seinen Hintern doch für sich sölbst heraus, nicht für andere...“ – „Dieser Satz gilt wohl besonders in Zeiten uneingeschränkten Wettbewerbs und allumfassender Käuflichkeit bei gleichzeitiger Reduzierung des Sexuellen auf das Sportliche. Zugegeben, wer feilbietet, will verkaufen, nicht gefladert oder entrissen haben, da sind wir beieinander, das eigentliche Problem scheint allerdings eher zu sein, dass, weil das Preisschildl oftmals kaum lesbar ist, gerade auch insolventes Gesündel schamlos anfragt.“

Scythe-wielding folk, bondmen with pitchforks, dregs
Rushed to the royal chambers, found their queen
Hid under silken bed sheets, fairly mean:
Screamed, flailed and kicked till some boor grabbed her legs.

Once bound and gagged, Highness’s rank neglected
Blunt sickles ripped her off her negligee
Then callous fingers fondled, stiff at bay
She laid: rout’s tenderness came unexpected.

Call hers the charms of Old Regime, poor friends:
When fixed, sheer beauty cannot help nor budge
But watch ends meet, it doesn’t matter much
If bonds or hands are better arguments.

You simply save your face, your Grace, I guess
By writhing – squirming – straining motionless.

[Qui aurait pensé qu’ils allaient s’y prendre de pareille manière ? Comme portés par leur fièvre, les souffreteux s’avancèrent, firent crânement irruption, puis s’emparèrent du corps insigne, lui arrachèrent ses dentelles et le sortirent sur leurs frustes épaules, en triomphe. Dehors, la foule de gueux pouvait enfin le voir tel qu’il était, et le toucher, et aux endroits les plus exquis, et cette personne lactescente, désormais aussi raide qu’un cadavre, exposée à tous les vents sentait se frotter à elle d’inédites écrouelles que sa peau virginale, obéissant au réflexe ancestral, absorbait en éponge. Christifiée par tant de misère, Sa Beauté ne tarda pas à défaillir en mystère de la grâce, saluée par des « Vive la République ! » assourdis et gutturaux. C’était l’avènement d’une nouvelle époque, mes cocos, autrement juste. Ne restait qu’à l’enterrer loin du tombeau de ses ancêtres.]

20 Juillet 2018

Tombeau pour un petit chien

„Dasjenige Tier, in welches die Seelen der Toten nach allgemeinem Glauben übergingen, wurde zum Blutsverwandten, Ahnherrn und als solcher verehrt.“ – « L’animal dans lequel passaient, selon la croyance générale, les âmes des morts, devenait parent par le sang, il devenait ancêtre et était vénéré comme tel. »
            G.A. Wilken, cité par Freud, in Totem et tabou

Après la mort de son maître
Petit chien s’intégra gentiment dans son nouveau foyer, chez le fils
Acceptant sans protester son déclassement hiérarchique
Au profit du chat déjà présent :
Lui qui, jusqu’alors, avait eu tous les droits
Attendait maintenant en silence que le chat soit repu
Avant de s’approcher de la gamelle.
Aux yeux du fils, il était comme un prolongement
Du père décédé, à la fin très diminué, après une faillite ;
Mais puisqu’il était vieux lui-même
L’année à peine écoulée
Petit chien rejoignit son ancien maître.

C’est bien de se prolonger encore un peu sous forme de bête
Ça s’apparente à la transmigration de l’âme en attendant
La bête épousant la fonction d’un animal totémique :
Longtemps aimé par un homme d’être son chien
Puis aimé d’être ce qui restait de cet homme
Petit chien a eu une vie à son image
Sinon à l’image de nous tous.

13 Juillet 2018

Hausbesuch vom Dämon

Sei du stets überzeugt, da sei jemand beruflich unterwegs
Und nenne es Hausbesuch, rief der Dämon, als er zu wirken
___________________________________________begann.
Nicht ist es verschreckende Leidenschaft, die den Arzt motiviert
Doch beruhigend kalte Pflichterfüllung, wenn man so möchte
Und steckt er dir ohne Notwendigkeit den Finger wo hinein
Was vorkommen mag, solange du begehrenswert bist
Wird er dir die wahren Gründe gut verborgen halten
Und es muss dich also keineswegs bekümmern.
So ist alles nur eine Frage des Aufgenommenwerdens:
Fakten an sich sind bedeutungslos, wichtig ist
Wie du sie einordnest.
Erhalte dir jederzeit deinen Glauben an den Fachmann
Und zermartere dir vor allem nicht noch Jahre später das Gehirn –
Dies ist das große Geheimnis
Eines unbeschwerten Daseins und gleichwohl echten
______________________________________Künstlertums.
Dann mag des Dämons Gnade dich betatschen auf immerdar.

Démoniaque visite à domicile

Sois toujours convaincu qu’il s’agit là d’un déplacement professionnel

Et appelle-le visite à domicile, s’écria le démon se mettant à œuvrer.

Ce n’est jamais la passion déconcertante qui motive le médecin

Mais la froideur rassurante du devoir, si l’on veut

Et s’il plongera son index en toi sans nécessité

Ce qui peut arriver tant que tu es désirable

Il t’en cachera bien les vraies raisons

Et cela ne te chagrinera donc pas.

Ainsi, tout ne dépend que de la façon dont on le prend, ou comprend :

Les faits en soi sont insignifiants, ce qui importe

Est comment tu les situes.

Conserve à tous les coups ta foi dans le spécialiste

Et ne te torture surtout pas les méninges des années après –

Voilà tout le secret

D’une existence facile et néanmoins portant le sceau artistique.

Alors, la grâce du démon peut t’attoucher à jamais.

6 Juillet 2018   [Vitae 4]

Summer Workshop in Rhyme Royal

[Will ich mich ein klein wenig über die Entwicklungen in der deutschen Literatur informieren und lese dann beispielsweise, dass ein erfolgreicher deutscher Schriftsteller, der am Gardasee lebt, dort den Sommer über Schreibkurse gibt, ist mein erster Gedanke: Warum stößt mir allein das deutsche Wort „Gardasee“ derart unangenehm auf? In anderen Sprachen klingt es neutral. Es muss an den deutschen Schriftstellern liegen, die, falls nur auflagenstark genug, mit ihren deutschen Frauen in italienischer Idylle zu leben pflegen. Wären es deutsche Touristen, kämen bei mir eher zärtliche Erinnerungen an die 60er-Jahre auf. Gegen Heinz Ehrhardt auf dem Campingplatz kann (gerade als Massenphänomen) kein vernünftiger Mensch etwas haben. Ich bin vielleicht nicht mehr sehr auf dem Laufenden, aber den See gibt es demnach noch – geologische Formationen sind schließlich kaum umzubringen – und, das entnehme ich dieser Nachricht, seit sich der deutsche Durchschnittstourist in weitere Fernen verfrachten lässt, fremdkörpern die deutschen Schriftsteller also auch schon ein Stück oberhalb der Toskana und lehren in der Hauptsaison ihre (feineren) Landsleute das Schreiben mit Seeblick. Hat man denn nie Ruhe vor der deutschen Pomeranzensehnsucht, dem deutschen Geld und deutschen Ausdruckswillen samt Bedürfnis nach Komfort? Auch solche abgrundtief deutschen Urfragen stellen sich mir in diesem Zusammenhang. Fällt mir dann allerdings der Geheimtip Saint-Quentin-la-Poterie und seine Fauna ein, relativiert das jeden „Schreibkurs am Gardasee“, ja treibt mir vor Rührung fast Tränen in die Augen.]

Encapsulated foreign bodies teach
In a prestigious setting alien stuff
That is, dear conscious reader, how to reach
One’s inner crack, exploitable enough
To make you turn from literary buff
    To real writer, see, all fees included
    With not a penny of one’s worth eluded.

Some would prefer to plunge into the world
And, thus, become desegregated dopes
And keep, within, their bowel movements furled
Instead of hollering their silent hopes
Not even men enough to glide the slopes
    Some surely would, but kinky others pledge
    To stay – whatever happens – on the edge.

Was there one earthling loved as he deserved
For all his faults, once Mommy passed away?
This Earth is flat but its horizon curved
And our poor paradises wane to gray
If padded out with comfort anyway
    And there’s no place nowhere, not east, nor south
    To learn to burn by shooting off one’s mouth.

Alas, one’s pen as means to express one’s being
Becomes a ginger plug shoved up one’s ass
The gap ’tween social rank and self-esteem
While whipped by self-ambition’s consciousness
Prevented from its clenching down to less:
    As if the man himself would need a lesson
    That hurting pen puts paid to crack’s expression.

July 7, 2018   [Vitae 3]

Art

« Des objets insolites. »

                                 La juge d’expropriation

On aurait dit un tas de ferraille
Une décharge municipale
Sauf que le terrain n’était pas municipal mais
Un jardin privé, si l’on peut encore parler de jardin.
Et là, à côté, échevelé, l’artiste qui s’exprime :
Cette œuvre s’est faite loin de tout encouragement.
En réalité, elle a été découragée des décennies durant.
Découragée, sinon niée.
Seulement, elle est là, et tiendra peut-être la route
Tel un obstacle.
– Ça se trouve dans votre jardin, objecté-je
Et non pas sur la voie publique. Alors obstacle...
À la limite, ça blesserait les yeux de vos voisins
Si ce n’était pas camouflé par des buissons chevelus.
– Hélas, me répond l’artiste.
Je n’ai pas pu faire autrement.
La nature a poussé toute seule
Et comme je la laisse faire
Ne m’occupant que de mon art...
Je n’ai pas d’ambitions de jardinier, voyez-vous.
– La nature arrange, dis-je presque malgré moi
Sachant immédiatement que l’artiste me mettra dans le lot.
(Mais qu’a-t-on à perdre face à tant d’obstination ?
On dégagera tout ça vite fait une fois le créateur parti.
La seule question :
De la ferraille restant de la ferraille
Où qu’on la foute, elle fera le même effet.
Mieux vaudra donc garder la décharge là où elle est.
Assez cachée tout de même.
On ne touchera pas non plus aux buissons, quoi.)
Il est temps que je me casse, fais-je en avançant la main.
Ne vous inquiétez pas.
Vous, vous avez l’éternité devant vous.

1^er Juillet 2018   [Vitae 2]

Ehrentag

“As people who ride behind the hearse may be somewhat surprised to see the rest of the world go about its business calmly—stop and stare, perhaps, calmly enough—and then the mourners think, Why not? It is not your turn.”

                                                                                          Charles Reznikoff, The Manner “Music”

Ich weiß nicht, wie sich Ameisen vorkommen
Denen plötzlich Flügel wachsen und die dann fliegen können
Aber kaum haben sie diese Erfahrung gemacht
Fallen ihnen die Flugwerkzeuge auch schon wieder ab
Und weiter geht es mit dem Ameisenleben
Das sehr weit von jeglicher Fliegerei entfernt ist.
Es gibt schwerlich eine Kreatur, die weniger geeignet erscheint
Beflügelt zu sein wie die Ameise
Dennoch hat auch sie ihren genialischen Tag.
Ja, und der stellt wohl geradezu eine Bedingung
Für ihr Ameisendasein dar.

Immer wieder dringt herüber
Dies unangenehme Lachen.
Ist der Frohsinn dir zuwider
Solltest du auf taubstumm machen:
Taub, den Lärm zu überhören
Stumm, nicht auch noch zu erwähnen
Eintagslaunen würden stören 
Mit den Augen voller Tränen.

Jour de gloire

J’ignore comment se sentent les fourmis

Auxquelles tout à coup poussent des ailes et qui peuvent alors voler

Mais l’expérience à peine faite

Les organes de vol se détachent

Et elle reprend, cette vie de fourmi

Si décidément éloignée de toute légèreté aérienne.

On a du mal à trouver de créature en apparence moins qualifiée

Pour le port d’ailes que la fourmi

Néanmoins, elle aussi a son jour génial

Et celui-ci semble même constituer

Une condition de son existence.

J’entends toujours cet infect et

Haïssable rire gras.

Si la chose te débecte

Fais le sourd et muet, mon gars :

Sourd d’abord au gai vacarme

Muet ensuite afin de taire

Qu’à des yeux emplis de larmes

Toute joie n’est qu’éphémère.

30 Juin 2018   [Vitae 1]

How to Grow into Daddy’s Britches

Derrière, ça joue au ballon. Je ne le vois pas, je l’entends. Entendre un ballon frapper le mur à intervalles, sans être exactement un plaisir, reste du moins lié à la belle saison. Accompagné de cris d’enfants, c’est supportable – infiniment plus que les conversations professionnelles des parents qui m’arrivent sans gêne, ponctuées de leurs gros rires contraints, à travers mes fenêtres ouvertes. Mais, déjà, les voix des jeunes joueurs commencent à changer.

Learning is the word.
To learn means to imitate.
You may feel weird at the beginning
But one day gawkiness will have fallen away from you
As it fell from your forefathers
When they came down from the baobabs
Deep-sixing old knowledge
And so intent to turn human.
They didn’t know whom to imitate
But it surely worked out, there was not one
Fellow knuckle-dragger to be found out there in the savanna
Who would have told them they now looked like dopes –
No longer decent apes, actual idiots.

They are a big example.
Get off your fine tree like they did
By taking the unprecedented as a model;
This way you’ll grow into your daddy’s britches.
The savanna remains as empty as ever
No one will realize.
Let yourself fall off the baobab – not a felid, its overripe fruit
Learning how to fall
By trying to ape decomposition.

[Le mot c’est apprendre.

Apprendre c’est imiter.
Tu te sentiras peut-être bizarre au début
Or, un jour la gaucherie t’aura quitté
Comme elle a quitté tes ancêtres
Quand ils sont descendus des baobabs
Rejetant leur vieux savoir
Et tellement décidés à devenir humains.
Ils ne savaient pas qui imiter
Mais ça a marché, bien sûr, il ne s’y trouvait pas
Un seul co-pithèque, là-bas, dans la savane
Pour leur dire qu’ils avaient désormais l’air d’imbéciles –
Non plus de bons grands singes, de véritables idiots.

Qu’ils te servent d’exemple.
Quitte ton bel arbre comme eux ils l’ont fait
En prenant le jamais-vu comme modèle ;
C’est ainsi que tu rentreras dans le costume de papa.
La savane est toujours aussi vide
Nul ne s’en apercevra.
Laisse-toi tomber du baobab – pas en félin, en son fruit blet
Qui apprend à tomber

En essayant de singer la décomposition.]

17 Juin 2018

Deux vignettes

1. Vespérale

Quand le soir tombe
Et les lumières sont allumées
Mais ce n’est pas encore la nuit noire
Une douceur certaine gagne le quartier.
Je serais presque tenté de me réconcilier
Avec les voisins désagréables
Tellement le temps compte.
Par chance, c’est une heure calme
Où personne n’est dehors, donc pas besoin
De faire suivre d’actes mes caprices.
L’heure passe, la nuit arrive, et
Le lendemain, ces gens sont de nouveau
Comme ils étaient.

Si la douceur a fait vaciller
Le jour cru, lui, rassure.
 

2. Maritime

Un cri de mouette me transporte sur la côte.
Descendue, celle-là, le long de la Seine
Suivant le modèle des envahisseurs Normands
Puis poussée jusque chez nous, à l’écart du fleuve ?
Cette nuit, je rêve d’inondation.
Moi sur un bateau, et Paris sous les eaux
Qui montent vite, bientôt la seule butte dépasse.
Juste à temps, je défais les amarres sans les larguer tout à fait
Pour que le bateau se mette à monter avec.

Ça reste angoissant quand même
Un cri de mouette.


15 Juin 2018

Quartier d’artistes

         Goles, suite

Le gars d’à côté a repeinturluré sa façade –
En multicolore, ma foi.
L’autre voisin me demande :
Comment tu le trouves ?
Moi : Moche.
Lui : Eh ben, moi, tu vois, je trouve ça joli.
Plus c’est coloré, plus j’apprécie.
Voilà les critères, me dis-je
D’un gosse de cinq ans
Mais je la ferme.
Oui, je vis maintenant
Dans un quartier d’artistes.

Plusieurs fois par an
La ville organise notre vie culturelle :
Pendant tout un week-end, nos artistes ouvrent leurs portes au
___________________________________________public.
On se rend compte de leur nombre
Et qu’ils exercent dans leurs appartements.
Il est difficile pour un artiste d’entretenir deux endroits
Et c’est la raison pourquoi il y en a toujours eu
Qui ont vécu dans leurs ateliers.
Or, nos artistes à nous
Exercent dans leurs appartements, eux.

Ici, elle semble de tout repos
La vie d’artiste.

Normalement, ou ce n’est pas une vie
Ou ce n’est pas un artiste
Mais on aura du mal
À en trouver la confirmation
Face à tant de suffisance et ce ravissement
D’exhiber, à domicile, ses petites urgences.
Ne vous étonnez pas, c’est la loi des besoins :
Les uns font gros, et les autres petit.

C’est qu’en vérité, ils ont tous de vrais métiers, quoi.
Pas du métier, de vrais métiers.

Ils ne gagnent donc pas leur pain
De façon aléatoire
Ah, ça non ;
D’évidence, ils jouissent de situations stables –
Tout respire la joie de créer.
Il doit y avoir des fonctionnaires parmi eux.
Leur intérieur aux normes les trahit.

On finit par constater
Que l’atmosphère serait plus respirable sans eux
Et c’est la seule chose à dire à leur sujet
Qui montre encore un peu
Que ça dérange, les artistes.

14 Juin 2018

But Has the Breath of Life

i.

On a laissé faire la nature
Et la nature a mal fait.
Ce n’est pas que la nature fasse toujours bien
Lorsqu’on la laisse faire.
Avoir confiance en elle
Est un pis-aller parmi d’autres.

Celui qui se fie à la nature
Est comme le sot à la recherche de sa clé sous un lampadaire
Alors qu’il l’a perdu ailleurs : plus loin, là
Où il n’y a pas de lumière.
La lumière naturelle illumine à sa guise et
Peut garder l’essentiel dans le noir.


ii.

C’est l’époque des fenêtres ouvertes
Et à l’aube j’ai entendu un bruit étrange
Bruit d’oiseau mais étrange
Ni chant, ni croassement
Puis j’ai entendu la voix familière à côté de moi :
Qu’est-ce que ça peut bien être ?

Je me suis donc levé pour aller voir
Et je n’ai vu que le chat noir
Qui, intrigué comme nous autres, observait.
Je suis visible comme lui, me suis-je dit, pas comme l’oiseau
_________________________________________invisible ;
En présence d’un bruit étrange, le chat et moi faisons quasiment
______________________________________________un.
Est-ce que cette fraternité matinale m’a rassuré ?

J’aurais mieux aimé voir l’oiseau.
Seulement, on ne choisit pas
Ce que l’on voit et ce que l’on entend.

Puis, à nouveau, la voix familière, derrière moi :
T’as vu ce que c’est ?
– Non. J’ai vu le chat noir.

 10 Juin 2018

Zip Line

En traversant l’aire de jeux du Parc Floral, je me rends brusquement compte que la tyrolienne, sorte de téléphérique rudimentaire, existait déjà il y a une trentaine d’années, et que parmi les adultes qui surveillent les petits faisant la queue pour descendre la fausse pente, il doit y en avoir quelques-uns qui, enfants, y ont patienté eux-mêmes. Les passant en revue, je fais mon choix, imaginant leurs bobines de l’époque. Lorsque la progéniture leur ressemble, c’est très facile.
Place de la Nation, il y a un manège qui tourne, lui aussi, depuis plusieurs décennies. Au moins deux générations ont pu faire leurs tours, excités ou béats dans ses voitures et sur ses motos au design inchangé. Ces endroits-là attirent le jeune âge comme les trous noirs la matière, et ils sont, au même titre, presque la preuve que la mort n’existe pas.

One, all his life through, feared black holes
Suspicious they were tempting whores
But when at last they met his course
He found that holes are bores.

Sure, they’ll attract and tuck you in
But you will never know, for then
The game dragged by its very spin
Will start a new begin.

A tongue not anymore your own
A call devoid of pitch or tone
Whether it’s you or not: alone –
Pastime to joy, and mourn.

June 8, 2018

Le lustre a un problème

Le lustre a un problème.
Depuis longtemps.
Je ne peux plus compter les fois où j’ai dû monter sur le tabouret pour revisser l’une des ampoules en me brûlant les doigts. Et le lustre n’est pas seul.
Plein de choses ici ont un problème ou deux. La maison est comme piégée, mais je connais les gestes à accomplir. Grâce à ces gestes, mille fois répétés, mon petit univers fonctionne. Ou presque.
Et dire que la plupart des gens maintenant ne savent même plus ce que c’est que la fidélité. Fidélité à sa jeunesse, aux convictions de sa jeunesse, aux décisions qu’on a prises, aux achats qu’on a effectués, à celle, celui ou ceux qu’on s’est choisis dans sa jeunesse, aux promesses jamais faites mais tenues. Cette fidélité signifie qu’on accepte de vieillir, faisant face aux innombrables faiblesses liées au temps qui a passé.
Sont infidèles aux idéaux de leur jeunesse tous ceux qui ne supportent pas de vieillir, tous ceux qui veulent rester indéfiniment jeunes. Ces éternels adolescents ne sont que des parjures, ils ne valent pas mieux que les pignoufs qui balancent leur électroménager aux premiers signes de fatigue. Honte à vous, vous allez mourir seuls et sans amour !

3 Juin 2018

Lustre à problème, vu d’en bas

Le prix d’un éclair

L’autre jour, dans la nuit, un orage :
Coup de tonnerre et éclair en même temps.
Un truc a sauté, plus d’électricité.
Seulement, en face, pendant quelques instants encore
Le clignotement façon jouet de l’alarme
D’une des voitures garées, éveillée, elle seule, par le vacarme.
Ce moment de clarté brusque, on l’a payé ensuite
D’une nuit profonde et calme : il a bien fallu attendre
Le matin pour avoir de nouveau quelque lumière.

Le matin en question, tout ça m’a fait penser à George Oppen
Dont j’ai ressorti les New Collected de mes rayons
Pour, peut-être, saisir le sens des événements passés.
En fait, une fois de plus, je n’ai pas appris grand-chose
Car le plus important, je le savais déjà.
C’est que l’épiphanie d’une milliseconde
S’équilibre par des heures de nuit noire.

2 Juin 2018

Vegn dem perzenlekhn goles

וועגן דעם פערזענלעכן גאָלעס

Neuerdings lebe ich in einem der angesagtesten Viertel des pariser Ostens. Nicht, dass ich umgezogen wäre, ich kam schon in den Achtzigern her, also Jahrzehnte, bevor das Viertel angesagt wurde, mittlerweile ist es das aber. Ich hatte Arbeiter als Nachbarn, doch jetzt sind das alles finanzstarke Vollidioten – nicht die Arbeiter, bitteschön, sondern meine Nachbarn.
Es ist das Schicksal nicht ausreichend mobiler Künstlerexistenzen, irgendwann einmal nicht mehr Arbeiter, sondern Vollidioten als Nachbarn zu haben. Diese Vollidioten haben sich, so will es scheinen, nur deshalb so stinkteuer eingekauft in das vorgebliche Künstlerviertel, um den paar leider verbliebenen Künstlern gegenüber unablässig ihre erstaunliche Kaufkraft zu demonstrieren. Alles liegt auf dieser Linie, namentlich diese neue vegetarische Nachbarschaftskultur mit ihren ekelhaften Verbrüderungsfesten und Privatrödelmärkten für ausgemustertes Kinderspielzeug, und da wundert man sich, dass dem kleinen Manne – obschon meilenweit von jedwedem Künstlertum entfernt – im Exil unbezähmbare Hassgefühle erwachsen. Je weiter der an den Rand und ins gesellschaftliche Aus gedrängt wird, desto weiter landet auch der Künstler im gesellschaftlichen Aus. Da kann er sich noch so festkrallen an seinem Fels.

i.

Je n’ai jamais compris comment ces coloniaux
Propres sur eux pouvaient vivre si calmement
Dans leurs jolies villas, entourés d’indigènes
En haillons, et sans même l’opportunité
Roulant carrosse de les saluer, la main
Gantée de blanc à l’instar du gracieux monarque.
Moi, ça me ferait peur de savoir que l’engeance
Qui traîne devant ma pelouse et mes rosiers
N’a même pas l’idée de vénérer le luxe
Qu’offre à des yeux chassieux le bon goût britannique.


ii.

Ô moule accrochée à ton rocher : tant que tu
Te confonds avec ton support, tant que la mousse
Recouvre tout, tout va très bien, mais quand la roche
Se met à bouger, se dénude ou prend des teintes
Insoupçonnées, c’en est fini de votre entente.
L’évolution, hélas, n’accorde pas le temps
De changer ta couleur à toi : la mousse morte
Plus rien ne t’assimile à ton support et tu
Deviens coque incongrue, absconse, absurdement
Collée à un écueil malade, tu deviens
Moule malade et seulement la maladie
Confond désormais le vivant et son milieu.

[Depuis peu, je vis dans l’un des quartiers les plus branchés de l’est parisien. Ce n’est pas que j’aie déménagé, j’y suis arrivé dès les années quatre-vingts, donc fort longtemps avant que le quartier ne devienne à la mode, mais désormais il l’est. Dans le temps, j’avais des ouvriers comme voisins, mais maintenant ce sont des imbéciles pleins aux as – pas les ouvriers, bien entendu, mais mes voisins.
C’est le sort de la bohème artistique pas assez mobile de finir entourée non plus d’ouvriers, mais d’imbéciles. Ces imbéciles, me paraît-il, ont acquis à prix d’or leurs baraques dans ce soi-disant quartier d’artistes à seule fin de faire valoir leur incroyable pouvoir d’achat envers et contre les quelques artistes malheureusement restés. Tout est de la même eau, à commencer par cette nouvelle culture de voisinage végétarienne avec ses hideuses fêtes de fraternisation et ses vide-greniers pour jouets cassés, et l’on s’étonne que les gens de peu – quoique très éloignés de toute bohème – recuisent leur haine dans l’exil. L’ouvrier, plus on le pousse dehors, plus l’artiste, lui aussi, se retrouve marginalisé. Il ne lui sert à rien de s’accrocher à son rocher.]

18 Mai 2018

Sitting Lately in a Draft

[Wenn einer im Zug sitzt – ich meine: im Luftzug – wird er davon vielleicht krank. Der verräterische Zug streicht ihm erfrischend über die Haut, aber unter der Haut richtet er Schreckliches an. Er kann urplötzlich den Hals nicht mehr so recht bewegen, um zu schauen, woher der Zug eigentlich kommt. Man kann nämlich oft erkennen, wo er herrührt, sieht dabei weder Luft noch Zug, aber beispielsweise Fenster. Offene. Das menschliche Gehirn tut den Rest.
Dieser Luftzug entspricht anderen diskreten, jedoch ebenfalls krankmachenden Phänomenen. Sobald man den Kopf nicht mehr wenden, sobald man nicht mehr korrekt hinter sich blicken kann, fangen die Probleme an. Auch schon kleinste Öffnungen (die angeblich verpassten Gelegenheiten) erweisen sich dann als sehr schädlich. Das m. G. tut den Rest. Es ist erst im geschlossenen Raum halbwegs außer Gefahr.]

O to break loose, like the staggering

sot, spectacular, coughing along

not far from puking against the breeze—

one would call it a struggle against memories

a sort of wry clinch, too pretentious in length

skipping the first, the second... the tenth...

eventually able to splutter the ground

alive enough to forget all around.

May 9, 2018

Hôtel de la Paix universelle

Es gibt Menschen, die sich sehr um den Weltfrieden sorgen. Tag und Nacht knabbern sie daran. Man möchte ihnen zurufen: Solange ihr keine anderen Sorgen habt... Hat man nämlich andere Sorgen, wird der Weltfrieden schnell zur Nebensache.
Nun ist es aber so, dass tiefe Sorgen die Ausdruckskraft der einen beflügeln, doch der anderen versiegen lassen. Unter Sorgendruck versiegende Ausdruckskraft wiederum scheint Zeichen einer gewissen Seelengröße zu sein. Wer hält es denn nicht für angebracht zu verstummen, falls es nichts mehr zu sagen gibt? Beflügelte Weltfriedensapostel sind insofern eher seelenlose Barbaren. Die allgemeine Barbarei der Weltkonflikte kann, weil dem eigenen Wesen entsprechend, von diesen Kiebitzen zwar mit aller Schärfe wahrgenommen werden, verhindern können sie sie allerdings nicht, ja, es mag sein, dass es ohne ihre aufgeregte Schreierei sogar ein weniger besser bestellt wäre um den Weltfrieden.

i.

Pendant longtemps, petit train-train me semblait fade
Et je cherchais en vain des moyens d’escapade
Des éléments de fuite, pour me maintenir
Ignorant mon passé, présent et avenir
    Jusqu’à ce jour où ce train-train a déraillé
    Me faisant regretter mes années à bâiller.


ii.

L’Occidental, touriste sans sentir mauvais
N’a pas seulement ses destinations rêvées
Mais se soucie aussi de la paix sur la terre
Tandis que ces peuplades-là, ou sédentaires
    Ou migratoires mais très rarement curieuses
    Ne songent qu’à la paix de leurs âmes trop pieuses.

Moi, qui n’ai jamais prétendu être en mesure
De garantir l’entente stable et équitable
En Orient, comment voulez-vous que j’assure
L’intérieure, celle entre Dieu et le diable ?
    Cependant, je n’aspire à rien qu’à cette paix
    Conscient qu’à l’échelle globale c’est râpé.

Ô paix, combien voudrais-je donc qu’on me la foute !
Or, pour ça il faudrait un ciel désert sans doute
Puis, question d’équilibre, un enfer aussi vide
Ce qui est, certes, d’une présomption stupide :
    La plénitude du bas, moyen et haut monde
    Rendant l’appel d’un vide impérieux, ma blonde.


6 Mai 2018

Pendule

Finalement on a mis la vieille maison en vente
Et on a embarqué les trucs qui nous intéressaient, disons.
Quelques souvenirs, quoi.
Dont une pendule.
Pendule qu’on n’a jamais vue en marche dans la vieille maison.
Pendule morte donc, depuis une éternité.

Une fois accrochée chez nous, je l’ai remontée
Mais rapidement, le carillon nous a énervés – pas besoin
D’avoir la fuite du temps constamment dans l’oreille.
L’œil suffit, l’œil, lui, est gouvernable
D’autant plus qu’on n’est pas obligé de regarder.

J’ai donc arrêté le son, tout en gardant la fonction horloge
Horloge qui, d’abord, retardait beaucoup, puis
Après quelques manipulations, avançait beaucoup.
Rien à faire, ou l’un ou l’autre, et
C’était peut-être la raison, me consolai-je à la fin
Pourquoi on ne l’avait pas fait marcher
Dans le vieux temps, dans la vieille maison.

Ou trop en avance ou trop en retard
Et strictement rien entre les deux – il est
Bizarre, le passé, et son besoin de justesse.
Rien à voir avec le présent que l’on vit
Magma incalculable, qu’on le veuille ou non.

2 Mai 2018
 

Des gros et des maigres

    Deux pièces gastronomiques avec explication pour les Allemands

1. On mangeait mieux sous Holopherne

J’ai aperçu telle étoile montante, espoir
De toque, et ce tout jeune espoir n’était point gros.
Qu’il puisse encor grossir quand il est mince, est beau ;
Mieux vaudrait qu’il ait déjà pris un peu de lard.

Faut pas qu’il soit obèse ; or, minceur est moderne
Et autrefois on bouffait mieux dans nos cavernes.
Le fricot de nos jours plus heureux n’est mangeable
Que chez les derniers ploucs, fi du propos de table !

Acclamons le progrès, il nous a amené
De vrais progrès, dont des cuisiniers en plastique !
La plastique est du jour, et l’âme un nouveau-né –
Le mot « progrès » est une notion élastique.

Je sais qu’elle a besoin de chefs, la populace
Et d’un régime nourrissant d’espoir ces masses
Mais lorsque lesdits chefs se mettent au régime
L’espoir du gras de fond est devenu infime.

Même si ce n’est plus l’époque des cavernes
En haut, il faut du gros, fi des propos de table !
Debout, vieux populo, et que ton poids accable
Les jeunes sveltes qui ont repris les tavernes !

[Erklärung. Unser lyrisches Ich stößt hier also auf einen kommenden Meisterkoch. Ja, tatsächlich Meisterkoch? Der fragliche Hoffnungsträger ist nämlich gertenschlank, und unser Dichter hat kein Vertrauen in gertenschlanke Köche, nimmt ihnen ihre Meisterschaft offenbar nicht ab. Es könne aus dem jungen Mann zwar noch etwas werden, gibt er zu, besser sei es für Menschen dieses Berufszweigs aber auf jeden Fall, schon früh ein wenig Speck angesetzt zu haben. Regelrecht fett müsse nicht sein, aber gertenschlank gehe auf keinen Fall. Das sei nur modern, und nur modern. Im Folgenden behauptet der Autor, er erkenne Fortschritte durchaus an, doch in puncto Gastronomie sehe er keine. Gut getafelt, meint er, werde fast nur noch bei reaktionären Hinterwäldlern, wo man sich Tischgespräche freilich lieber erspare. Das Gedicht endet mit dem Aufruf, die fettleibige Unterklasse möge sich erheben gegen den von oben aufgezwungenen Magerkeitskult.]

2. Et vive la Sociale !

Du temps que le bourgeois s’empiffrait de bidoche
Le peuple n’avait presque rien dans son assiette ;
Puis vint l’époque où l’un s’est mis à la di-ète
Et l’autre, se gavant, s’est fait pesant et moche.

On peut se demander pourquoi la mode change
Pourquoi l’un jeûne tout à coup, et l’autre mange
On peut tenter de distinguer le vrai du faux
Et de départager les moches et les beaux

Mais il n’y a pas moyen de laisser de côté
La politique en affrontant l’omniprésence
Du corps (social), d’ignorer laideur et beauté :
La force est éthérée, et lourde l’impuissance.

Je sais qu’il était gros, le bougre, lourd et con
Face aux sveltesses qui ne savaient dire non ;
Le pouvoir restait pourtant dans leurs jeunes mains
Et tant pis pour les cœurs dedans leurs jolis seins.

Chers temps quand gros et lourd se tapait sans scandale
Les belles, celles-ci n’ayant que ça pour elles :
Lui, étant vieux, et elles, toutes jouvencelles...
Ô justes temps bénis quand vibrait la Sociale !

[Erklärung. In diesem geradezu widerwärtigen Machwerk erinnert sich der Urheber eingangs an Zeiten, in denen sich nur wenige Glückliche ausreichend ernähren konnten. Diese Zeiten, erlaubt er sich zu behaupten, seien allerdings vorbei. Einer abgemagerten Oberklasse stünden mittlerweile dickleibige Sozialfälle gegenüber, die Macht sei schlank geworden, die Ohnmacht verfettet. Unvermittelt wird nun Bezug genommen auf einen dicken Mächtigen, der es bekanntermaßen an sich hatte, dünne Berufsanfängerinnen zu belästigen. Jederzeit sei aber die „eigentliche“ Macht bei den Schlanken gewesen, und nicht etwa irgendwelchen aufgedunsenen Säcken! Die hoffnungsfrohe Jugend habe nun einmal mehr Pepp als deprimierte Opas mit Übergewicht. Auf deren übertriebene Triebhaftigkeit geht der Verfasser überhaupt nicht ein, er sieht überhaupt nicht, dass Leute, die nichts für ihre Fitness tun, auch keine Bedürfnisse mehr haben sollten. Abschließend wünscht er sich Zeiten zurück, in denen es noch eine so richtig gewerkschaftlich aktive Arbeitnehmerschaft gab und die notgeilen Machtspielchen alter weißer Männer unter dem Aspekt ausgleichender Gerechtigkeit betrachtet wurden. Wir sind echt angewidert.]

31. März / 3. April 2018

Vom Geheimnis eigner Dichtung

i.

Eingeschnappt vom Angebot
Kleinen Lebens ohne Not:
Les von Larkin ein Gedicht ich
Deprimiert es mich nie richtig.

Das Geheimnis eigner Dichtung
Geht vielleicht in diese Richtung:
Les ich drauf ein Limerickchen
Deprimiert mich das ein Stückchen.

Schmutz und Schund kommt mir gelegen
Bibeln scheinen mir obszön:
Steh beglückt im Nieselregen
Traure, falls nur’s Wetter schön.


ii.

Quand je ne vais pas bien
Je me console avec des livres.
C’est émouvant, l’homme entouré
Par une vaste bibliothèque, diriez-vous.
Or moi, c’est plutôt Robinson, l’homme seul
L’homme dans sa cabane nue
Masturbatoire –
Robinson et ses mémoires.

C’est que les livres qui me consolent
Ne sont pas des livres imprimés
Ce sont des livres en attente
Des qui n’existent pas encore
Des qui n’existeront peut-être jamais :
L’édition de mes propres œuvres
Agrémentée d’instantanés
Imaginaires
Supports du plaisir solitaire.

L’égocentrisme, diriez-vous
N’est qu’une maigre consolation
Et vous avez, mon cher, parfaitement raison.
Mais ai-je dit que ce défaut me consolerait tout à fait ?
Il me console un petit peu, à peine.
Dans la désolation îlotienne
Sont pur ennui
Récits d’avant, récits d’autrui.

[Ich bin ja eigentlich für eine Karriere gut. Wer mich einmal „entdeckt“, kann eine ganze Karriere darauf gründen, muss nur zuerst herausgefunden haben, warum ich im Gespräch mit mir ständig die Sprache wechsle, und dann in der Lage sein, das so zu erklären, dass man es versteht – ‚man‘ sind hier die Bewohner welchen Festlands auch immer. Nur Mut. Mich gibt es bis dahin wohl nicht mehr, es sollte also zu bewerkstelligen sein.]

23. März 2018

Kaliyuga, Continued

1. The Imperviousness of the Eye

Das menschliche Ego ist laut Shankaras Vedenkommentar (oder vielmehr den Upanishaden selbst) ungefähr daumengroß, und dieser Winzling und Störenfried im Leib beherrscht, wie wie heute wissen, vergleichbar der allerdings nur erbsengroßen Hypophyse, so ziemlich alles. Dass das Ego etwas kleiner ist als der immerhin etwa mittelfingerlange Durchschnittspenis, mag uns erfreuen, darf aber nicht darüber hinwegtäuschen, dass eine Ego-Exzision im Gegensatz zur Penis-Ablation eine ganze Reihe unangenehmer Nebenwirkungen hat, und zwar bei sämtlichen Geschlechtern.

Too keen to know my utmost self
I picked an old book off the shelf.
My eyes, too fickle through the pages
Just couldn’t reap the crop of ages –
My mind, too steady a veneer
Had wished to study Taittiriya.

To know oneself, one shouldn’t try
But trust the darkness of one’s eye.
Impervious is its golden blind
As of the first caves of mankind
While starlike daylights blink inside
To enhance the brilliance of this night.


2. Climate Change

Wie ich erfahre, sind Hochs jetzt nicht mehr nur männlich und Tiefs nicht mehr nur weiblich, man kann sie jetzt nicht mehr am Vornamen erkennen – dank der Bemühungen sexistischer und homophober Pfeifen, die offenbar der Meinung sind, eine Hoch sei einem Tief grundsätzlich vorzuziehen, und ein Top einem Bottom. Von Yin und Yang haben die noch nie etwas vernommen, eurozentrische Rassisten sind sie auch noch.

Who can’t foresee tomorrow’s weather
Must trust in forecast altogether.
The climate god long was a fellow:
Him pissed off, well, you’d your umbrella;
Now it’s a lady, tit for tat:
She torrid, don a summer hat.

To make things change, you can’t force gods
By dressing up against the odds
Yet soaked or seared from toe to tip
You may keep your stiff upper lip.
This said, I gather man’s condition
Could be a source of indecision.


3. And Many Happy Returns

Hauptmerkmal im offenen Finanzkapitalismus ist der universelle Ehrgeiz. Absolut ungezügeltes Karrieredenken war absolut unmöglich in der Klassengesellschaft. Die Allgegenwart eines sich bis auf das tätowierte Lumpenproletariat erstreckenden Aufstiegswahns ist der Beweis dafür, dass das Böse am Kapitalismus, nicht wahr, tatsächlich schon längst überwunden wurde, und wir seither im Paradies – man kann es auch „Nirwana“ nennen – gegenseitig um den gepiercten Nabel rotieren. Dummköpfe mögen kommen und behaupten, es sei die Schuld der Fortschrittlichen, die Warnungen Luxemburgs vergessend solches ermöglicht zu haben, noch Dümmere verweisen vielleicht auf einen unseligen Marschallstab im bildungsfernen Tornister, die Allerdümmsten aber werden Ostasien und den Niedriglohnsektor mit ins zu Spiel bringen versuchen. Wie auch immer enthemmte Allerallerdümmste triumphieren jedoch. Diese Welt ist bis auf weiteres die ihre geblieben.

There seems to be no room for lust
In bugs and shit, the poor things just
Must wriggle through, their sole ambition
Never transcends a vermin’s mission
But once reborn as human farts
The thick of rebirth trial starts.

When runs, trots, lust and greed seem real
It’s like the last test on the Wheel
of Life, the one you’ll fail to pass
Unless you play it cagey, ass.
The wiser hanker for returning
As pest, devoid of sinful yearning.


March 19, 2018

Lied vom Wesen und seinem Verhältnis zur Seele

Seit der olle Marx mit dem Bade ausgeschüttet wurde, ist „fortschrittlich“, nurmehr lautstark Parität bei der Ausbeuterei zu fordern, und gilt als „internationalistisch“, wer die Zuwanderung überzeugter Klerikalfaschisten schon rein vom Menschlichen her begrüßt. Als „reaktionär“ wiederum wird bezeichnet, wer die Konsequenzen beispielsweise aus der Lektüre des 18. Brumaire zieht und sich diesbezüglich abmeldet. Papa Marx hatte das alles schon vorgesehen. Stichwort: Bonapartismus.
Motor des Fortschritts sind nun nicht mehr die Ausgebeuteten, sondern die Zukurzgekommenen. Namentlich solche, denen man in der Jugend einmal unbefugt wohin gelangt hat und deren spätere „Beziehungen“ sowie eine angestrebte höhere Laufbahn deshalb buchstäblich in die Hose gingen. Also alles am Arsch aufgrund eines Arsches. Benachteiligte gab es schon früher, nur war man seinerzeit noch nicht so weit, den Sexualtrieb im näheren Umfeld fürs Karriereloch verantwortlich zu machen, man wollte die Verhältnisse ändern, nicht auch noch den letzten lüsternen Bengel domestizieren. Das Frechsein, die Anstößigkeit selbst hatte den Ruch des Revolutionären, kleinbürgerliche Weinerlichkeit war deutlich weniger gefragt. Auf das gesellschaftliche Feindbild „übergriffiger Mitmensch“ kam erst wieder der Aftermarxismus. Doch auch das hatte der Meister in seinem Gerangel mit den Seelenvollen herrlich antizipiert.

Wann immer unter Leute geh
Das eigne Wesen nicht versteh;
Doch bald ich mich im Eck versteck
Die Seele quasi auch noch weg.

Dies Wesen ist wie zäher Brei:
Du frisst und wirst nicht froh dabei
Liegt dir im Magen schwer wie Stein
Und musste doch verschlungen sein.

Die Seele aber klebt wie Geld
Das Angst im engen Beutel hält
Im Beutel, unter der Matratz
Für später angehäufter Schatz.

Der aber gleicht der Leibes Harn:
Zurückzuhalten ist ein Schmarrn
Braucht einen stillen Ort, ein Klo
Muss fließen in ein Nirgendwo.

Hat sich sein Wesen dann verpisst
Das doch der Seele peinlich ist:
Zurückzusaugen geht nicht mehr –
So wird dieselbe selber schwer

Und bleibet doch ein Häuchlein bloß
Des eignen Wesens, wesenlos
Ob ich nun unter Leute flieh
Oder mich bang ins Eck verzieh.

3. Dezember 2015 / 13. März 2018

Tonsure

Ma tonsure naturelle, désormais localement intégrale
Me dit qu’il faudrait que je la couvre, sinon
Je risquerais le cancer du crâne
Ou au moins l’insolation.
Alors que faire ?

Le sombrero est hors question, trop réservé
Aux Mexicains et irrémédiablement ostentatoire ;
Le chapeau melon fait clown, l’entonnoir te rend fou
Et pour un passe-montagne ce n’est ni le lieu ni la saison.

Il me faudrait, en vérité, un truc beaucoup plus discret
Cachant juste le trou, si tu vois ce que je veux dire.
Et c’est vrai du reste, je la possède, cette chose
Une petite voix intérieure m’interdisant
De l’emprunter le cas échéant.

Or, ce rond de tissu, par malchance
Il n’est là que pour les cas échéants, ces
Quelques sacrées occasions où l’on veut bien
Me convier – ce qui, ma foi, est fort rare – afin
Que j’y participe affublé selon de vieilles usances
Ladite voix impérieuse m’interdisant également
De l’arborer hors contexte, car hors contexte
Point de salut ici-bas pour l’infidèle
Cancer du crâne ou pas.

Reste l’abominable calotte brodée de nos artistes.
Et tant pis si je n’ai pas l’attitude qui va avec
La nature ne laisse parfois pas de choix.

Quelle disgrâce de se dégarnir, puis
D’avoir la petite voix intérieure
Tout en manquant d’attitude.

Tiens, on se déguise à
Présent, pépère ?

11 Mars 2017

Ages of Civilization

i. Antiquity

Brutale Sklavenhaltergesellschaft der Antike. Die Welt war noch jung und klein, ging gerade mal bis zum Hadrianswall und Gibraltar, aber doch war der Mensch sehr athletisch, seine Sexualität voll entwickelt, das eine in Marmor gehauen oder Bronze gegossen, das andere vorzüglich auf Vasen abgebildet. Die Zukurzgekommenen seinerzeit hatten noch nicht die Möglichkeit, ihrer Wut in Kunstwerken oder sonst irgendwie Luft zu verschaffen, sie gar zu “twittern”. Spartakus und Genossen freilich wehren sich auf ihre Weise.

A hunky young brute of no breeding

Had a backyard too tight for a seeding;

Yet he yearned after feeding

And thus learned proper bleeding

For a little know-how ain’t misleading.

[L’esclavagisme brutal de l’antiquité. Le monde, encore jeune et petit, ne dépassait point le mur d’Hadrien et Gibraltar, pourtant l’homme était très athlétique et sa sexualité pleinement épanouie, l’un représenté en marbre ou bronze, l’autre expressément sur des vases. Les désavantagé.es de l’époque n’avaient pas encore la possibilité d’exprimer leur colère dans des œuvres d’art ou ailleurs, ne parlons pas de « twitter ». Or, Spartacus et ses camarades se révoltèrent à leur manière.]

ii. Middle Ages

Finster, finster, dieses Mittelalter. Gott über alles, bei Leuten, die kaum über eins fünfzig werden konnten. Kein Wunder, dass es Epidemien und hochfahrende Gotik gab. Sowie Hexerei und Badehäuser (gemischt). Ziemlich unfaire Sittenverteilung zwischen ausgesprochen frei und ausgesprochen unfrei. Noch lange keine Bauernkriege, aber schon bald Chaucer, Dekameron und Ironie. Echt unfair.

Some midlifer of meager beliefs

Got caught searching his soul in his briefs

But the sad case was dropped

When his dwarf Savior popped

For one source of redemption is griefs.

[Sombre, fort sombre, ce moyen-âge. Dieu au-dessus de tout, chez des gens qui avaient du mal à dépasser le mètre cinquante. Pas étonnant qu’il y ait eu des épidémies et du gothique altier. Puis de la sorcellerie et des étuves mixtes. Répartition des mœurs assez injuste entre très libre et très pas libre. Encore beaucoup de temps avant la guerre des paysans, mais bientôt Chaucer, le Décaméron et l’ironie. Vraiment injuste, tout ça.]

iii. Modern Times

Der Neuzeit widerstrebt alles Traditionelle. Man ist jetzt allgemein befreit, vielleicht zu befreit um sich nicht eine neue Lebensaufgabe namens „Unterwerfung“ zu geben. Das Religiöse kehrt zurück, vor allem bei den Ungläubigen. Die Zukurzgekommenen können endlich anonym das Maul aufreißen, man erhört sie und alles wird gerecht und kompliziert. Das meiste kostet was, doch immer mehr Zeug wird gratis angeboten. Denn was gratis ist, ist auch nix wert. Normal, sagt der Neuzeitler.

There was this whorey man of ambition

With a tush too worn out for tradition.

So the tricks asked for head

And he gave it instead

Because toothlessness has its own mission.

[La modernité n’aime pas les traditions. On est désormais universellement libéré, et peut-être un peu trop pour ne pas aspirer à une nouvelle mission universelle appelée « soumission ». Retour de la croyance religieuse, notamment chez les laïcs et impies. Les désavantagé.es ont enfin la possibilité d’ouvrir la gueule de façon anonyme, on les écoute et tout devient juste et compliqué. La plupart des trucs sont payants, mais on propose de plus en plus de conneries à l’œil. C’est que le gratos ne vaut rien. Et c’est normal, dit le moderne.]

7 Mars, 2018

Leçon de pattes

Ici, la neige est rare, mais hier soir, elle est tombée.
Le chat du voisin est absent, et au matin je vois
Des traces de pattes d’oiseaux sur le toit.

Les oiseaux, je les observe, ils sont extrêmement prudents :
Au moindre mouvement, à l’ombre même d’une ombre
Ils décampent en s’envolant puisqu’ils ont des ailes
Des ailes faites pour voler, et c’est ce qu’ils font.
Dans les airs, ils se savent irrattrapables
Par quasiment toute créature aux mauvaises intentions
Et des rapaces, il n’y en a pas par ici.

L’homme est beaucoup moins prudent.
Du chat noir, il s’en fout
Des mouvements et des ombres également ; et si
Cela se trouve même des rapaces bien qu’il n’y en ait pas par ici.
Il ne possède pas de véritables ailes
Et s’il s’envole à la fin, c’est pour de bon.

Curieux : quand l’homme se met à faire l’ange
C’est au moment où c’est cuit pour lui.
D’une certaine manière, il est
Le contraire d’un oiseau.
Pas assez prudent et
Partant trop tard.

[Vogelkrallenlehre

Es fällt hier nur selten Schnee, doch gestern Abend fiel welcher.
Nachbars Katze ist nicht da, und am Morgen erkenne ich
Die Abdrücke von Vogelkrallen auf dem Dach.

Vögel – ich beobachte sie – sind ungemein vorsichtig:
Bei der kleinsten Bewegung, dem Schatten eines Schattens
Machen sie sich davon, entfleuchen weil sie schließlich Flügel haben
Flügel, gemacht um zu fliegen, und genau das tun sie.
In der Luft wissen sie sich in Sicherheit
Vor praktisch jeder bösen Absicht
Und Greife gibt es hier nicht.

Der Mensch ist viel unvorsichtiger.
Die schwarze Katze ist ihm egal, Bewegungen
Und Schatten sind es auch, und unter Umständen
Sogar Raubvögel, obwohl die hier nicht vorkommen.
Er hat keine richtigen Flügel
Und fliegt er am Ende davon, ist es für immer.

Seltsam: Wenn der Mensch auf Engel macht
Dann erst, wenn alles zu spät für ihn ist.
Er ist auf eine gewisse Art und Weise
Das glatte Gegenteil eines Vogels.
Nicht vorsichtig genug und
Viel zu spät verduftend.]

2. März 2018

In eigener Sache

i. Von der Lust, sich zu ärgern

[Hatte wieder einmal kräftig Lust, mich zu ärgern, und las daraufhin in den Gedichten eines Spießers, dessen Werk ich aus keinem anderen als gerade diesem Grund gekauft hatte. Nachgerade widerwärtiges Spießertum, in der Tat. Sofort erkennbar an der Kraftmeierei, dem typischen Spießerton, selbstredend nach den alten Meistern, sozusagen zwischen Brecht und Benn, doch solange die noch feucht hinter den Ohren, also erbärmlich leicht nachmachbar sind. Diesen Spießergedichten ist die Spießerfresse des Herstellers auf der hinteren Umschlagklappe zugeordnet. Ein Albtraum von einem Photo, mithin das Wertvollste des gesamten Buchs. Ruft in mir augenblicklich die Erinnerung an einen bleichwangigen, heulsusenhaften, sehr verzogenen Kindheitsfreund hervor, dessen abartig überheiztes Kinderzimmer, die allgegenwärtige Mutter. Ich kannte das nicht, im Wohlstand alles so eng, doch wir waren schließlich Kinder, da kann noch etwas aus einem werden, und ich glaube, aus diesem Kindheitsfreund ist auch noch etwas geworden, mehr oder weniger. Bei vom DAAD verzärtelten Fünfzigjährigen mit genau so einer Visage ist es zu spät.]

Der schwerfällige Benn hat das Nachkriegswestdeutschland
__________________________________________beruhigt
Die Adenauerrepublik: War nicht anders zu machen.
Brecht hat die Ostzone nicht beruhigt.
So etwas war mit ihm nicht mehr zu machen.

Das Wiedervereinigte musste nicht mehr beruhigt werden.
Ohne jede Aufgabe, diese Bürschchen.
Nur das war jetzt noch leichter zu machen: kreuzbrave
______________________________________Reiseliteratur.
Wenn schon erweiterte Freizügigkeit
Unruhe wäre angesagt gewesen
Anstatt Ende von Nachkrieg oder wie auch immer.

Die äußere ist der inneren Emigration eindeutig vorzuziehen
Hysterisches Chaos, reiner Langeweile. Doch
Am fürchterlichsten ist, wenn man ohne den Arsch zu heben
____________________________________umgezogen wird.

Ach, Russland hat sein Imperium verloren
Amerika seine Vollidioten sogar als Präsidenten.
Warum sollte es dem Land der Dichter und Denker besser
__________________________________________ergehen?


ii. Ungelesenes

Ich besitze unter anderem zwei Limes-Bände Benn, in die ich in Jahrzehnten nie recht hineingesehen habe. Sie enthalten eine Auswahl, Briefe und Dokumente, und stammen von meinem Deutschlehrer – ob seinerzeit geschenkt oder nur geliehen, weiß ich nicht mehr; jedenfalls steckte er sie mir zu, nachdem er von einer Gedichtinterpretation so beeindruckt gewesen war, dass er mir eine 1+ dafür gegeben hatte, weil, wie er mir nicht unbewegt mitteilte, dieser Aufsatz ihm, doch meinem Lehrer, das Verhältnis von „fahren“ und „erfahren“ betreffend (es handelte sich um „Reisen“) neue Horizonte eröffnet habe. Ich erinnere mich heute nur noch daran, damals in etwa vermerkt zu haben, dass man sich manches für sich selbst nun einmal er-fahren müsse. Er-fahren wie er-arbeiten, eine Selbstverständlichkeit, nicht wahr.

Ich war damals gegen 16 und interessierte mich nur am Rand für derartige deutsche Lyrik, mein ganzes Interesse galt dem spanischen Barock, seit ich – es war gerade InterRail für mich erfunden worden – in den Pyrenäen einem Sommerkurs des alten Blecua hatte beiwohnen dürfen. Der las und schmauchte, schmauchte und las über Góngora und Quevedo, klapperdürr im Anzug schwimmend und mit weitgehend zerstörter Stimme. Was scherte mich da ein Benn, dessen Schnoddrigkeit oder Begriffsgenesen, wenn ich gerade von höchster Stelle, ganz übergeordneter Warte her, in Kenntnis gesetzt worden war über solch wirksame Ungetüme wie etwa die Acroceraunios montes, oh Júpiter, oh tú.

Benn scheint mir auch heute noch stark überschätzt, aber an meinen Deutschlehrer – er hatte, glaube ich mich zu erinnern, einen Aufkleber „Deutschland dreigeteilt – niemals!“ am Auto – an den erinnere ich mich nach wie vor mit Rührung ungeachtet seiner politischen Ansichten und trotz Fronterfahrung womöglich mangelnden Weltläufigkeit. Die beiden ungelesenen Bändchen haben insofern eine tiefere Bedeutung als die des puren Gelesenwerdens, und das, will mir scheinen, ist letztlich nicht ganz unbennsch.


iii. Von Zucht und Ordnung

Hannah Arendt, die ja so vieles ganz genau zu wissen schien, glaubte auch zu wissen, dass das politische Engagement Bertolt Brechts dessen dichterische Kraft zerstört habe. Sie zog den jungen, künstlichen Brecht dem so schlicht gewordenen alten vor, verwechselte offenbar dichterische Kraft mit Geschick, Kunst mit gut gemacht. Sie erkannte nicht, dass Brechts Engagiertheit in erster Linie nicht die Aufgabe hatte, Gedichte in politische Waffen zu verwandeln, sondern vor allem anderen dazu da war, die eigenen Künstlichkeit zu bekämpfen. Erfolgreicher kann ein Kampf kaum ausgehen als der innere Dschihad des von Natur allzu kunstfertigen BB.

Bei Frau Arendt war es umgekehrt. Sie wurde mit der Zeit immer poetischer. Ihre in Theorie verwurzelten Sicherheiten setzten sie allmählich außer Stande, die fast unwirkliche Komplexität grauer Wirklichkeit zu erkennen. Kein Wunder, dass diese Ideologin etwas gegen Ideologie hatte.


28. Februar 2018

L’œuvre spéciale

Cette œuvre est peut-être la plus spéciale
Qui se trouve accrochée à mes murs.
Elle me vient de grand-mère.
Je ne l’ai ja-mais pigée.

« Beau support à l’imaginaire », me souffle-t-on.
Mais tous les tableaux le sont. C’est
Du flamand, ça ?

Je pense que ces eaux sont celles d’un Rhin tout jeune
Et le jeune Rhin me fait peur, plus peur
Que le Rhin plus âgé, ou le Rhin
Carrément majestueux.

La jeunesse est toujours monstrueuse, me souffle-t-on.
Plus monstrueuse que l’âge de la raison, quand
Ce sont les adultes qui nous font chier
Historiquement parlant.

Le problème de cette croûte
C’est son manque de clarté. On dirait
Un poème.

24 Février 2018  [Tableau XI]

D’un legs

Comme tout le monde, j’ai eu deux grands-pères.
L’un était peintre, l’autre pas.
Ceci – vous l’avez certainement deviné – est de celui qui ne l’était
____________________________________________pas.
Pourtant, elles sont parlantes, grès ou verre, ses deux bouteilles
____________________________________ d’avant-guerre.

Ce grand père – le maternel – était un
Monsieur très bien, mais pas artiste pour un sou
Alors que le paternel, celui qui était artiste sans le sou
N’était pas un monsieur particulièrement bien. Irresponsable.
__________________________________________surtout.
Je porte même pas son nom, puis c’est courant dans la bohème.

La grande responsabilité de l’autre grand-père a eu le résultat
Que les trois seules œuvres qu’il s’est autorisées dans son
_________________________________________existence
Ont parfaitement survécu et se trouvent maintenant chez son
__________________________________________petit-fils
– Poète dissipé, et en plus porteur de son nom.
Il n’est donc point étonnant
Que rien ne subsiste des tableaux de mon grand-père peintre
Et que tout subsiste de mon grand-père pas peintre.

Mon grand-père pas peintre, celui
Qui a peint trois petits trucs en tout et pour tout
Et qui m’en a légué la totalité
Avait tout bêtement l’humble sens de ces choses
Alors que l’autre, qui en a peint des masses, n’a songé à rien.
La recherche d’une gloire pérenne est pas mal de fois moins
__________________________________________efficace
Que le simple souci de la postérité.

24 Février 2018  [Tableau VIII]

Far West

Une fantaisie qui nous rappelle les fantaisies de l’enfance
Et, en même temps, leur atmosphère crépusculaire.
Pourtant, il y en a encore, du chemin a faire.
Trappeur ou Indien, chevaux et buffles
Tout ça, du règne du fantastique
Tout ça, d’abord fantasmé.

Aucune idée
S’il dormira à la belle étoile.
En tout cas, je le vois mal rentrer ce soir.
La montagne bleue et rose, nous la connaissons du cinéma.
Elle n’est pas moins immuable que l’avant-plan
Si peu évident au-delà du fantaisiste.

Peut-être suis-je, là aussi, perdu dans l’imaginaire, mais je pense
Que plus on se morfond chez soi en rase campagne
Plus on rêve des prairies américaines.
Or, notre représentation du vaste
N’est pas très grande, et c’est là tout son charme.
C’est que l’immensité correspond avant tout au plus petit et
___________________________________modeste en nous.

24 Février 2018  [Tableau VII]